Обсуждение конкурсных работ
volkodlak
4 октября 2010 г. 18:06
|
Перші півні - рассказ очень понравился. Понравился стиль, а особенно диалоги парня с девушкой - они живые. Конец действительно плачевный....Насторожило то, что Захар, вроде бы опытный охотник за нечистью, так быстро сдулся. Но это единственное замечание. И, я бы сказал, не значительное.
|
|
volkodlak
4 октября 2010 г. 18:11
|
Портрет - ужасно понравилось, как написано. Только малость не понял предназначения фразы "Трудно было человеку десять тысяч лет назад..."
|
|
Volchok04
4 октября 2010 г. 18:56
|
Портрет - Видимо вас вдохновила одноименная повесть Гоголя... Предложения показались спутанными и сам смысл я не уловила. Ни о чем.
|
|
ИванД
4 октября 2010 г. 21:09
|
Для volkodlak
Хохлофильство - это искусственное придание украинскости всему, что было ы украинской истории. Я говорил о рассказе, в котром рассказывается о Галиче, о Литве. Там нет за уши притянутых заявлений, что это Украина. Это история Украны, но Украины как державы тога не было - были осколки Киевской Руси, часть из которых сложились потом в Украину. но это ПОТОМ. Хохлофильство - это утвержения, что украинцы появились раньше мамонтов, а Украина родина слонов. В рассказе этого нет. Хохлофильство - это не синоним украинофильства, то есть на любовь к Украине я не посягаю, а ее историю лююлю. При условии, что в этой истории георои являются героями, а подлецы подлецами независимо от их национальности. В рассказе есть литвин, есть галичане/волыняне. Это часть украинской истории, но они не украинцы. Они литвины и волыняне. Иными словами, хохлофильство - это утрированная любовь к Украине, в которую слабо верится. автору рассказа я поверил как человеку, который любит украинскую историю. Никакого шовинизма. Я объяснил свою позицию?
|
|
ИванД
4 октября 2010 г. 21:18
|
Для volkodlak. Обратите внимание, что многие участники конкурса пытаются искусственно соблюсти его специфику. Они пытаются свои сюжеты сделать более украинскими. Часто получается как пародия на Гоголя - карикатурные украинцы, нарочитая этнографичность. Вот это я и назвал хохлофильством. Это не национальноокрашенный термин, а одна из характеристик эпигонства - эпигонство в вышиванке. Спасибо вам за неравнодушие. Ей Богу, не хочу никого обижать.
|
|
volkodlak
5 октября 2010 г. 12:25
|
Для ИванД: вопросов больше не имею, спасибо, что поянили, извините что не правильно истолковал:)
Хочу поблагодарить всех, кто не прошёл мимо моего кубка:)
Отдельный вопрос Тимуру: на счёт доработать, у вас есть какие-то конкретные предложения или пожелания, или я просто, как всегда, ошибок наляпал?:)
|
|
Алекс
5 октября 2010 г. 15:24
|
Для volkodlak
"Трудно было человеку..." Это слова из популярной песенки конца шестидесятых годов прошлого века
|
|
volkodlak
5 октября 2010 г. 15:27
|
Благодарю, Алекс, за пояснение:)
|
|
Алекс
5 октября 2010 г. 15:42
|
для ИванД
По поводу отличной исторической канвы и хохлофильства.
Главный герой рассказа "Сотника раб..." раб-литвин носит
балтское имя, хотя литвины - предки современных белорусов. Предки современных литовцев - жмудь, жемайты. Следовательно, герой должен носить славянское имя (или же христианское). Как с этим быть? Наверное, согласно вашей шкале оценок, это - хохлофобия?
|
|
ИванД
5 октября 2010 г. 16:13
|
ДЛЯ АЛЕКСА. Во-первых, из словаря: "Литви́ны (лат. Lituani, белор. ліцвіны, ліцьвіны, літвіны, укр. литвини, польск. Litwini) — термин, который использовался в исторических источниках для обозначения населения Великого княжества Литовского. Как этноним употреблялся в отношении литовцев при противопоставлении с русским населением княжества". Во-вторых, мне кажется, что на этом форуме общается несколько авторов, которые хвалят свои рассказы и мочат чужие. Я не автор, просто читатель. Поэтому умерю свое общение в форуме.... В-третьих, хохлофобия по моей шкале оценок - это нелюбовь к рафинированному, показному, чрезмерному, карикатурному украинству. Кто какое имя носит - мне пофиг.
|
|
|